శ్రీ వరసిద్ధి వినాయక వ్రత కల్పం

ఈ బ్రౌజర్‌లో స్క్రీన్ నిద్రావస్థలోకి వెళ్లవచ్చు

పూజా సామగ్రి

ప్రారంభించే ముందు వీటిని సిద్ధం చేసుకోండి

నిత్య పూజ ద్రవ్యాలు

కలశము & విగ్రహం

ఏకవింశతి పత్రి & పుష్పాలు

నైవేద్య ద్రవ్యాలు

ఆచమనం

ఉద్దరిణతో కుడిచేతిలో నీటిని పోసుకుంటూ మూడు సార్లు స్వీకరించాలి

ఓం కేశవాయ స్వాహా | ఓం నారాయణాయ స్వాహా | ఓం మాధవాయ స్వాహా |

×3

( ఉద్దరిణతో కుడిచేతిలో నీటిని పోసుకుంటూ ప్రతి పంక్తికి ఒకసారి స్వీకరించాలి (మొత్తం 3 సార్లు). )

ఓం గోవిందాయ నమః, ఓం విష్ణవే నమః, ఓం మధుసూదనాయ నమః, ఓం త్రివిక్రమాయ నమః, ఓం వామనాయ నమః, ఓం శ్రీధరాయ నమః, ఓం హృషీకేశాయ నమః, ఓం పద్మనాభాయ నమః, ఓం దామోదరాయ నమః, ఓం సంకర్షణాయ నమః, ఓం వాసుదేవాయ నమః, ఓం ప్రద్యుమ్నాయ నమః, ఓం అనిరుద్ధాయ నమః, ఓం పురుషోత్తమాయ నమః, ఓం అధోక్షజాయ నమః, ఓం నారసింహాయ నమః, ఓం అచ్యుతాయ నమః, ఓం జనార్దనాయ నమః, ఓం ఉపేంద్రాయ నమః, ఓం హరయే నమః, ఓం శ్రీకృష్ణాయ నమః |

( ఈ కింది నామాలను స్మరించుకోవాలి. )

వినాయక ప్రార్థన

శుక్లాంబరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజమ్ | ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాంతయే ||

తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి, చంద్రుని వర్ణంతో, నాలుగు చేతులతో, ప్రసన్నమైన ముఖంతో ఉన్న ఆ దేవుని అన్ని విఘ్నాల శాంతి కోసం ధ్యానిస్తాము.

అగజానన పద్మార్కం గజానన మహర్నిశమ్ | అనేకదంతం భక్తానాం ఏకదంతముపాస్మహే ||

పార్వతీ దేవి ముఖపద్మానికి సూర్యుని వంటివాడు, గజాననుడు, భక్తుల అనేక విఘ్నాలను తొలగించే ఏకదంతుని మేము ఉపాసిస్తాము.

సంకల్పం

మీ వివరాలను ఒకసారి నింపండి — అవి క్రింద సంకల్పంలో కనిపిస్తాయి

మమోపాత్త సమస్త దురితక్షయ ద్వారా శ్రీపరమేశ్వర ప్రీత్యర్థం, అద్య బ్రాహ్మణః ద్వితీయపరార్ధే, శ్వేతవరాహకల్పే, వైవస్వత మన్వంతరే, కలియుగే, ప్రథమపాదే, జంబూద్వీపే, భరతవర్షే, భరతఖండే, మేరోర్దక్షిణ దిగ్భాగే, శ్రీశైలస్య ప్రదేశే, అస్మిన్ వర్తమాన వ్యావహారిక చాంద్రమానేన శ్రీ పరాభవ నామ సంవత్సరే, భాద్రపద మాసే, శుక్ల పక్షే, చతుర్థ్యాం తిథౌ, ఆదివారం వాసరే, [nakshatram] నక్షత్రే, శుభయోగే, శుభకరణ ఏవం గుణవిశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ, శ్రీమాన్ [gotra] గోత్రస్య, [name] నామధేయస్య, సకుటుంబస్య క్షేమ స్థైర్య విజయ అభయ ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాభివృద్ధ్యర్థం, శ్రీ వరసిద్ధి వినాయక దేవతా ముద్దిస్య శ్రీ వరసిద్ధి వినాయక దేవతా పూజాం కరిష్యే ||

కలశ పూజ & పసుపు గణపతి పూజ

కలశస్య ముఖే విష్ణుః కంఠే రుద్రః సమాశ్రితః | మూలే తత్ర స్థితో బ్రహ్మా మధ్యే మాతృగణాః స్మృతాః || గంగే చ యమునే చైవ గోదావరి సరస్వతి | నర్మదే సింధు కావేరి జలేస్మిన్ సన్నిధిం కురు ||

( కలశానికి పసుపు, కుంకుమ, గంధం అలంకరించి నీటితో నింపి పుష్పం ఉంచాలి — తరువాత కలశంలోని నీటిని పూజా ద్రవ్యాలపై, వినాయక ప్రతిమపై, తలపై చల్లుకోవాలి. )

కలశం ముఖంలో విష్ణువు, కంఠంలో రుద్రుడు, మూలంలో బ్రహ్మ, మధ్యలో మాతృగణాలు నివసిస్తారు — గంగ, యమున, గోదావరి, సరస్వతి, నర్మద, సింధు, కావేరి నదులు ఈ జలంలో సన్నిధి చేయుగాక.

ఓం శ్రీ మహాగణాధిపతయే నమః - ధ్యానావాహనాది షోడశోపచార పూజాం కరిష్యే.

( పసుపుతో చిన్న గణపతిని తయారుచేసి తమలపాకుపై ఉంచి ధ్యానించాలి. పసుపు గణపతికి పుష్పాలు, అక్షతలు, బెల్లం నైవేద్యం సమర్పించాలి. )

ప్రాణ ప్రతిష్ఠాపనం & షోడశోపచార పూజ

ముఖ్య వినాయక విగ్రహానికి 16 దశల పూజ

1.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః ధ్యాయామి.

ధ్యానం

2.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః ఆవాహయామి.

ఆవాహనం

3.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః ఆసనం సమర్పయామి.

ఆసనం

4.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః పాద్యం సమర్పయామి.

పాద్యం

5.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః అర్ఘ్యం సమర్పయామి.

అర్ఘ్యం

6.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః ఆచమనీయం సమర్పయామి.

ఆచమనీయం

7.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః స్నానం సమర్పయామి.

స్నానం

8.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః వస్త్రయుగ్మం సమర్పయామి.

వస్త్రం

9.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః యజ్ఞోపవీతం సమర్పయామి.

యజ్ఞోపవీతం

10.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః శ్రీ గంధం సమర్పయామి.

గంధం

11.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః అక్షతాన్ సమర్పయామి.

అక్షతలు

12.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః వివిధ పరిమళ పుష్పాణి సమర్పయామి.

పుష్ప పూజ

13.దశాంగ గుగ్గులుపేతం సుగంధి సుమనోహరం | ఉమాసుత నమస్తుభ్యం గృహాణ వరదో భవ || ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః ధూపమాఘ్రాపయామి.

దశవిధ సుగంధ ద్రవ్యాలతో, గుగ్గిలంతో కూడినది, మంచి వాసన కలది, మనసుకు ఇష్టమైనది అయిన ఈ ధూపాన్ని సమర్పిస్తున్నాను. పార్వతీ పుత్రుడా, నమస్కారాలు; దీనిని స్వీకరించి వరాలు ప్రసాదించుము. — ధూపం సమర్పణ

14.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః దీపం దర్శయామి.

దీపం

15.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః నైవేద్యం సమర్పయామి.

ఉండ్రాళ్లు, కుడుములు, గారెలు, పాయసం, లడ్డూలు మొదలైన పిండివంటలు సమర్పించాలి.

16.ఓం శ్రీ వరసిద్ధి వినాయకాయ నమః తాంబూలం నీరాజనం సమర్పయామి.

తమలపాకులు, పోకచెక్కలు, కర్పూర హారతి సమర్పించాలి.

అంగ పూజ

స్వామి యొక్క ప్రతి అంగాన్ని పూజించడం

1.గణేశాయ నమః - పాదౌ పూజయామి

పాదములకు పూజ

2.ఏకదంతాయ నమః - గుల్ఫౌ పూజయామి

చీలమండలకు పూజ

3.శూర్పకర్ణాయ నమః - జానునీ పూజయామి

మోకాళ్లకు పూజ

4.విఘ్నరాజాయ నమః - జంఘే పూజయామి

పిక్కలకు పూజ

5.ఆఖువాహనాయ నమః - ఊరూ పూజయామి

తొడలకు పూజ

6.హేరంబాయ నమః - కటిం పూజయామి

నడుముకు పూజ

7.లంబోదరాయ నమః - ఉదరం పూజయామి

ఉదరానికి పూజ

8.గణనాథాయ నమః - నాభిం పూజయామి

నాభికి పూజ

9.విశోకాయ నమః - హృదయం పూజయామి

హృదయానికి పూజ

10.విఘ్నహర్త్రే నమః - కంఠం పూజయామి

కంఠానికి పూజ

11.గజవక్త్రాయ నమః - వక్త్రం పూజయామి

ముఖానికి పూజ

12.సర్వేశ్వరాయ నమః - శిరః పూజయామి

శిరస్సుకు పూజ

ఏకవింశతి (21) పత్ర పూజ

ప్రతి పత్రాన్ని దాని మంత్రంతో సమర్పించండి

మాచీపత్రం(మాచిపత్రి)

1.ఓం సుముఖాయ నమః

బృహతీపత్రం(వాకుడు)

2.ఓం గణనాథాయ నమః

బిల్వపత్రం(మారేడు)

3.ఓం ఉమాపుత్రాయ నమః

దూర్వాపత్రం(గరిక)

4.ఓం గజాననాయ నమః

దత్తూరపత్రం(ఉమ్మెత్త)

5.ఓం హరసూనవే నమః

బదరీపత్రం(రేగు)

6.ఓం లంబోదరాయ నమః

అపామార్గపత్రం(ఉత్తరేణి)

7.ఓం గుహాగ్రజాయ నమః

తులసీపత్రం(తులసి)

8.ఓం గజకర్ణాయ నమః

చూతపత్రం(మామిడి)

9.ఓం ఏకదంతాయ నమః

కరవీరపత్రం(గన్నేరు)

10.ఓం వికటాయ నమః

మరువకపత్రం(మరువం)

11.ఓం భిన్నదంతాయ నమః

సిందూరపత్రం(వావిలి)

12.ఓం వటవే నమః

శమీపత్రం(జమ్మి)

13.ఓం సర్వేశ్వరాయ నమః

మందారపత్రం(మందారం)

14.ఓం ఫాలచంద్రాయ నమః

ఉదుంబరపత్రం(మేడి)

15.ఓం హేరంబాయ నమః

విశాఖపత్రం(దేవకాంచనం)

16.ఓం శూర్పకర్ణాయ నమః

అర్జునపత్రం(మద్ది)

17.ఓం సురాగ్రజాయ నమః

అర్కపత్రం(జిల్లేడు)

18.ఓం ఇభవక్త్రాయ నమః

భృంగరాజపత్రం(గుంటగలగర)

19.ఓం వినాయకాయ నమః

ఆమలకపత్రం(ఉసిరి)

20.ఓం సురశ్రేష్ఠాయ నమః

శమీ/జాజీపత్రం(జాజి)

21.ఓం కపిలాయ నమః

ఏకవింశతి దూర్వాయుగ్మ పూజ

ప్రతి నామంతో ఒక జత గరిక పోచలను సమర్పించండి

1.ఓం గణాధిపాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

గణాలకు అధిపతికి

2.ఓం పాశాంకుశధరాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

పాశాంకుశాలు ధరించినవానికి

3.ఓం ఆఖువాహనాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

ఎలుకను వాహనంగా కలవానికి

4.ఓం వినాయకాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

వినాయకునికి

5.ఓం ఈశపుత్రాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

ఈశ్వరుని కుమారునికి

6.ఓం సర్వసిద్ధిప్రదాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

సర్వసిద్ధులను ప్రసాదించువానికి

7.ఓం ఏకదంతాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

ఏకదంతునికి

8.ఓం ఇభవక్త్రాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

ఏనుగు ముఖం కలవానికి

9.ఓం మూషికవాహనాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

మూషికవాహనునికి

10.ఓం కుమారగురవే నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

కుమారస్వామి అగ్రజునికి, గురువుకు

11.ఓం కపిలవర్ణాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

కపిల వర్ణం కలవానికి

12.ఓం బ్రహ్మచారిణే నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

బ్రహ్మచారికి

13.ఓం మోదకహస్తాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

చేతిలో మోదకం కలవానికి

14.ఓం సురశ్రేష్ఠాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

దేవతలలో శ్రేష్ఠునికి

15.ఓం గజనాసికాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

గజనాసిక కలవానికి

16.ఓం కపిత్థఫలప్రియాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

వెలగపండు ఇష్టపడువానికి

17.ఓం గజముఖాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

గజముఖునికి

18.ఓం సుప్రసన్నాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

సుప్రసన్నునికి

19.ఓం సురాగ్రజాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

దేవతల అగ్రజునికి

20.ఓం ఉమాపుత్రాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

ఉమాపుత్రునికి

21.ఓం స్కందప్రియాయ నమః | దూర్వాయుగ్మం సమర్పయామి

స్కందునికి ప్రియమైనవానికి

వినాయక అష్టోత్తర శతనామావళి

ప్రతి నామంతో అక్షతలు సమర్పించండి, లేదా వింటూ అనుసరించండి

1.ఓం వినాయకాయ నమః
2.ఓం విఘ్నరాజాయ నమః
3.ఓం గౌరీపుత్రాయ నమః
4.ఓం గణేశ్వరాయ నమః
5.ఓం స్కందాగ్రజాయ నమః
6.ఓం అవ్యయాయ నమః
7.ఓం పూతాయ నమః
8.ఓం దక్షాయ నమః
9.ఓం అధ్యక్షాయ నమః
10.ఓం ద్విజప్రియాయ నమః
11.ఓం అగ్నిగర్భచ్ఛిదే నమః
12.ఓం ఇంద్రశ్రీప్రదాయ నమః
13.ఓం వాణీప్రదాయ నమః
14.ఓం అవ్యయాయ నమః
15.ఓం సర్వసిద్ధిప్రదాయ నమః
16.ఓం శర్వతనయాయ నమః
17.ఓం శర్వరిప్రియాయ నమః
18.ఓం సర్వాత్మకాయ నమః
19.ఓం సృష్టికర్త్రే నమః
20.ఓం దేవాయ నమః
21.ఓం అనేకాత్మకాయ నమః
22.ఓం శివప్రియాయ నమః
23.ఓం శీఘ్రకారిణే నమః
24.ఓం శాశ్వతాయ నమః
25.ఓం బలాయ నమః
26.ఓం బలోత్థితాయ నమః
27.ఓం భవాత్మజాయ నమః
28.ఓం పురాణపురుషాయ నమః
29.ఓం పూష్ణే నమః
30.ఓం పుష్కరకృతే నమః
31.ఓం పుణ్యకృతే నమః
32.ఓం రామప్రియాయ నమః
33.ఓం రామభక్తాయ నమః
34.ఓం రమాపరిపూజితాయ నమః
35.ఓం విఘ్నకర్త్రే నమః
36.ఓం విఘ్నహర్త్రే నమః
37.ఓం విశ్వనేత్రే నమః
38.ఓం ఏకదంతాయ నమః
39.ఓం ద్విదేహకాయ నమః
40.ఓం చతుర్బాహవే నమః
41.ఓం త్రివిక్రమాయ నమః
42.ఓం భక్తాయ నమః
43.ఓం వరదాయ నమః
44.ఓం విష్ణుప్రియాయ నమః
45.ఓం కుమారగురవే నమః
46.ఓం అక్షోభ్యాయ నమః
47.ఓం ప్రసన్నవదనాయ నమః
48.ఓం మూషికవాహనాయ నమః
49.ఓం సిద్ధిప్రదాయ నమః
50.ఓం విఘ్నరాజాయ నమః
51.ఓం లంబోదరాయ నమః
52.ఓం శూర్పకర్ణాయ నమః
53.ఓం శ్రీమతే నమః
54.ఓం బ్రహ్మణే నమః
55.ఓం విష్ణవే నమః
56.ఓం శివాయ నమః
57.ఓం శాంతాయ నమః
58.ఓం కాంతిమతే నమః
59.ఓం గజాననాయ నమః
60.ఓం వరప్రదాయ నమః
61.ఓం మహాకాళాయ నమః
62.ఓం మహాతపసే నమః
63.ఓం మహోదరాయ నమః
64.ఓం మహాబలాయ నమః
65.ఓం హేరంబాయ నమః
66.ఓం వికటాయ నమః
67.ఓం శ్రీకరాయ నమః
68.ఓం సౌమ్యాయ నమః
69.ఓం భక్తవత్సలాయ నమః
70.ఓం ముక్తిదాయ నమః
71.ఓం నిధిప్రదాయ నమః
72.ఓం జ్ఞానముద్రాయ నమః
73.ఓం ఆనందదాయ నమః
74.ఓం మాయినే నమః
75.ఓం కామినే నమః
76.ఓం కపిలాయ నమః
77.ఓం భాస్కరాయ నమః
78.ఓం స్థూలతుండాయ నమః
79.ఓం శుభదాయ నమః
80.ఓం అనంతాయ నమః
81.ఓం హేరంబాయ నమః
82.ఓం చతుర్భుజాయ నమః
83.ఓం రత్నగర్భాయ నమః
84.ఓం జితకామాయ నమః
85.ఓం యజ్ఞకాయ నమః
86.ఓం జితక్రోధాయ నమః
87.ఓం ప్రసన్నాత్మనే నమః
88.ఓం నిష్కళంకాయ నమః
89.ఓం సత్యధర్మిణే నమః
90.ఓం స్వచ్ఛందాయ నమః
91.ఓం సిద్ధిదాయినే నమః
92.ఓం సర్వజ్ఞాయ నమః
93.ఓం సర్వోత్తమాయ నమః
94.ఓం సత్యవ్రతాయ నమః
95.ఓం నిత్యాయ నమః
96.ఓం నిర్విఘ్నాయ నమః
97.ఓం ధర్మకృతే నమః
98.ఓం దయాకరాయ నమః
99.ఓం వినాయకాయ నమః
100.ఓం సర్వసిద్ధిప్రదాయకాయ నమః
101.ఓం శ్రీ వరసిద్ధివినాయకాయ నమః
102.ఓం శివసూనవే నమః
103.ఓం గణాధ్యక్షాయ నమః
104.ఓం మూషకవాహనాయ నమః
105.ఓం విఘ్ននాశకాయ నమః
106.ఓం కామరూపిణే నమః
107.ఓం సర్వదేవమయాయ నమః
108.ఓం శ్రీ మహాశక్తి పుత్రాయ నమః

వినాయక వ్రత కథ

సంపూర్ణ వినాయక వ్రత కథ — జననం, గణాధిపత్యం, చంద్ర శాపం, స్యమంతకమణి, దమయంతి కథలు

కథ స్థాయి
కథ లిపి

ఈ కథ ఎందుకు చెప్పబడింది — నైమిశారణ్యంలో ధర్మరాజు ప్రశ్న

పూర్వం ధర్మరాజు తన జ్ఞాతుల (బంధువుల) వల్ల తన రాజ్యాన్ని, సిరిసంపదలను కోల్పోయాడు. దుఃఖితుడై భార్యాసోదరులతో కలిసి అడవులలో సంచరిస్తూ, చివరకు నైమిశారణ్యం చేరుకున్నాడు. అక్కడ సూత మహర్షి శౌనకాది మునులకు పురాణ రహస్యాలను బోధిస్తుండగా, ధర్మరాజు వినయంగా సమీపించి "మహర్షీ! మేము రాజ్యాన్ని, సర్వస్వాన్ని కోల్పోయాము. ఈ కష్టాలను తొలగించి, పూర్వవైభవాన్ని తిరిగి పొందించే సులభమైన వ్రతమేదైనా ఉంటే బోధించండి" అని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు సూతుడు ఒక పూర్వకథను చెప్పసాగాడు — ఒకసారి కుమారస్వామి తన తండ్రి పరమేశ్వరుని "నాయనా! మనుష్యులకు సంతానాభివృద్ధి, కోరికల సిద్ధి, సకల శుభాలు, విజయం కలిగించే వ్రతమేది?" అని అడగగా, పరమేశ్వరుడు "కుమారా! వినాయక వ్రతమే సర్వసంపత్కరము, ఉత్తమమైనది" అని బదులిచ్చాడు. ఈ వ్రతాన్ని భాద్రపద శుద్ధ చవితి నాడు ఆచరించాలని, దాని మహిమను వివరిస్తూ సూతుడు ధర్మరాజుకు ఈ కథలను వినిపించసాగాడు.

వినాయకుని జననం — గజముఖం లభించడం

పూర్వం పార్వతీదేవి స్నానానికి వెళ్తూ, తనకు ఎవరూ అంతరాయం కలిగించకుండా కావలి కాయడానికి ఎవరూ లేరని తలచి, తన ఒంటిపై పూసుకున్న నలుగు పిండితో ఒక బాలుని బొమ్మను తయారుచేసి, దానికి ప్రాణం పోసింది. ఆ బాలుని ద్వారపాలకుడిగా నియమించి, "నేను స్నానం చేసి వచ్చేవరకు ఎవరినీ లోపలికి రానివ్వకు" అని ఆజ్ఞాపించి లోనికి వెళ్ళింది. కొంతసేపటికి పరమేశ్వరుడు అక్కడికి వచ్చాడు. ఆ బాలుడు అతడిని ఎన్నడూ చూడలేదు గనుక, తల్లి ఆజ్ఞ ప్రకారం అడ్డుకున్నాడు. "నేను పార్వతీదేవి పతిని, లోపలికి వెళ్తాను" అని పరమేశ్వరుడు చెప్పినా బాలుడు వినలేదు. దాంతో కోపోద్రిక్తుడైన పరమేశ్వరుడు తన త్రిశూలంతో ఆ బాలుని శిరస్సును ఖండించాడు. స్నానం ముగించుకుని బయటకు వచ్చిన పార్వతీదేవి కుమారుని మృతదేహాన్ని చూసి కన్నీరుమున్నీరైంది. తన కుమారుని చంపిన కారణంగా సమస్త సృష్టినీ నశింపజేస్తానని ఆగ్రహించింది. దేవతలంతా భయపడి ఆమెను శాంతింపజేయసాగారు. చివరకు తన కుమారుడిని తిరిగి బ్రతికించి, సకల దేవతలకంటే ముందుగా పూజింపబడేలా వరమిస్తేనే శాంతిస్తానని పార్వతి షరతు విధించింది. పరమేశ్వరుడు తన గణాలను పంపి, ఉత్తరదిశగా తలపెట్టి పడుకున్న మొదటి ప్రాణి తలను తెమ్మని ఆజ్ఞాపించాడు. వారికి ఒక ఏనుగు పిల్ల కనిపించగా, దాని తలను తీసుకువచ్చారు. పరమేశ్వరుడు ఆ గజశిరస్సును బాలుని మొండేనికి అమర్చి, ప్రాణం పోసి బ్రతికించాడు. ఇలా గజాననుడైన ఆ బాలుడు గణేశుడిగా, వినాయకుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.

గణాధిపత్యం — వినాయకుడు గణాధిపతి కావడం

వినాయకునికి గజముఖం లభించి ప్రాణం పోసుకున్న తర్వాత, తనకు, తన సోదరుడైన కుమారస్వామికి మధ్య గణాధిపత్యం (శివుని గణాలకు అధిపతి పదవి) కోసం స్పర్ధ ఏర్పడింది. దేవతలంతా ఈ విషయమై పరమేశ్వరుని వద్దకు వెళ్లి, తగిన నిర్ణయం తీసుకోమని కోరారు. అప్పుడు పరమేశ్వరుడు ఇద్దరు కుమారులతో ఇలా అన్నాడు — "మీలో ఎవరు ముల్లోకములలోని పవిత్ర నదులన్నింటిలో స్నానం చేసి ముందుగా నా వద్దకు తిరిగివచ్చెదరో, వారికే ఈ గణాధిపత్యము లభించును." ఈ మాట వినగానే కుమారస్వామి తన నెమలి వాహనాన్ని అధిరోహించి, ముల్లోకాలలోని పవిత్ర నదులన్నింటినీ దర్శించడానికి వేగంగా బయలుదేరాడు. వినాయకుడు మాత్రం తొందరపడలేదు. అతడు తన తల్లిదండ్రులైన పార్వతీ పరమేశ్వరుల ఎదుట నిలిచి, నారాయణ మంత్రాన్ని జపిస్తూ వారి చుట్టూ ప్రదక్షిణం చేశాడు. "నారములు అనగా జలములు, ఆ జలములన్నీ నారాయణుని ఆధీనంలోనే ఉన్నవి. కనుక తల్లిదండ్రులను ప్రదక్షిణం చేయడమే సమస్త తీర్థస్నానాలు చేసినంత ఫలం ఇచ్చును" అని వినాయకుడు తెలిపాడు. అతని మంత్రశక్తి వలన, కుమారస్వామి ఏ నదీతీర్థానికి చేరుకున్నా, అక్కడ వినాయకుడు అప్పటికే ప్రత్యక్షమై ఉండేవాడు. చివరకు కుమారస్వామి తన ప్రయాణాన్ని ముగించి తిరిగివచ్చేసరికి, వినాయకుడు తల్లిదండ్రుల ఎదుటే నిలిచి ఉన్నాడు. అతని జ్ఞానానికి, భక్తికి పరమేశ్వరుడు, పార్వతీదేవి ఎంతగానో సంతసించి, వినాయకునికే గణాధిపత్యం అనుగ్రహించారు. అప్పటి నుండి ఏ శుభకార్యమైనా వినాయకుని పూజతోనే ప్రారంభించే ఆచారం ఏర్పడింది.

చంద్ర పరిహాసం — చంద్రుని ఎగతాళి & వినాయకుని శాపం

గణాధిపత్యం పొందిన వినాయకుడు ఒకనాడు దేవతలందరి ఇళ్లలో భోజనం చేసి, తన వాహనమైన మూషికంపై స్వర్గానికి బయలుదేరాడు. దారిలో ఒక పాము అకస్మాత్తుగా అడ్డురాగా, మూషికం భయపడి పరుగెత్తింది. వినాయకుడు కిందపడ్డాడు. అతని కడుపులో ఉన్న కుడుములు, ఉండ్రాళ్లు అన్నీ బయటకు చెల్లాచెదురయ్యాయి. వినాయకుడు వాటిని ఏరి, మళ్ళీ కడుపులో పెట్టుకుని, పక్కనే ఉన్న ఆ పామునే తీసుకుని తన నడుముకు కట్టుగా బిగించాడు. ఈ దృశ్యాన్ని ఆకాశం నుండి చూస్తున్న చంద్రుడు పగలబడి నవ్వాడు. తన అవస్థను చూసి పరిహసించిన చంద్రుని పట్ల వినాయకుడికి కోపం వచ్చింది. తన దంతాన్ని విరిచి చంద్రుని మీదకు విసిరి, "నీవు నీ అందాన్ని చూసుకుని గర్వపడుతున్నావు కదా! ఇకపై భాద్రపద శుద్ధ చవితి నాడు నిన్ను చూసినవారు నీలాపనిందలు పొందుదురు గాక!" అని శపించాడు. ఈ శాపానికి భయపడిన చంద్రుడు, తాను చేసిన తప్పును తెలుసుకుని వినాయకుని శరణువేడాడు. తన తేజస్సు శాశ్వతంగా తగ్గిపోకుండా వరం కోరాడు. వినాయకుడు కరుణించి, "నీ శాపం శాశ్వతంగా ఉండదు; కానీ భాద్రపద శుద్ధ చవితి రోజున మాత్రం నిన్ను చూసినవారు ఈ దోషానికి గురవుతారు" అని శాపాన్ని ఆ ఒక్క రోజుకే పరిమితం చేశాడు.

స్యమంతకోపాఖ్యానం — శ్రీకృష్ణుడు & సూర్యుని మణి

ద్వాపరయుగంలో ఒకనాడు శ్రీకృష్ణుడు పాలలో చంద్రుని ప్రతిబింబాన్ని చూశాడు — ఆ రోజు భాద్రపద శుద్ధ చవితి. ఆ సమయంలో సత్రాజిత్తు అనే యాదవుడు సూర్యభగవానుని గురించి ఘోర తపస్సు చేయగా, సూర్యుడు ప్రత్యక్షమై అతనికి స్యమంతకమణి అనే దివ్యమణిని ప్రసాదించాడు. ఆ మణిని ధరించినవారు ప్రతిదినం ఎనిమిది బారువుల బంగారాన్ని పొందగలరు; అయితే దానిని పరిశుద్ధంగా ధరించాలి, లేనిచో ధరించినవారికి ప్రాణాపాయం కలుగుతుంది. సత్రాజిత్తు ఆ మణిని తన సోదరుడు ప్రసేనుడికి ఇవ్వగా, అతడు దానిని మెడలో వేసుకుని వేటకు అడవికి వెళ్ళాడు. అక్కడ ఒక సింహం మణి కాంతిని మాంసఖండంగా భ్రమించి ప్రసేనుడిని చంపి మణిని అపహరించింది. ఆ సింహాన్ని జాంబవంతుడు అనే భల్లూక రాజు చంపి, మణిని తన కుమార్తె జాంబవతికి బొమ్మగా ఇచ్చాడు. ప్రసేనుడు తిరిగిరాకపోవడంతో, శ్రీకృష్ణుడే మణి కోసం అతనిని చంపాడని లోకంలో నీలాపనింద వ్యాపించింది. తన మీద పడిన అపనిందను తొలగించుకోవడానికి శ్రీకృష్ణుడు అడవికి బయలుదేరాడు. అక్కడ ప్రసేనుని అర్ధభక్షిత శరీరాన్ని, సింహపు అడుగుజాడలను అనుసరిస్తూ ఒక గుహను చేరుకున్నాడు. లోపల ఊయలలో ఉన్న ఒక శిశువు ఆటవస్తువుగా ఆ మణితో ఆడుకుంటూ కనిపించింది. శ్రీకృష్ణుడు మణిని తీసుకోబోగా, జాంబవంతుడు కోపంతో యుద్ధానికి దిగాడు. ఇరువురి మధ్య ఇరవై ఎనిమిది రోజులపాటు హోరాహోరీగా యుద్ధం సాగింది. చివరకు అలసిపోయిన జాంబవంతుడు, తనను జయించినవాడు సాక్షాత్తు త్రేతాయుగంలో తాను సేవించిన శ్రీరాముడేనని గుర్తించి, శ్రీకృష్ణుని పాదాలపై పడ్డాడు. తన కుమార్తె జాంబవతిని, స్యమంతకమణిని కృష్ణునికి కానుకగా సమర్పించాడు. శ్రీకృష్ణుడు మణిని తీసుకుని ద్వారకకు తిరిగివచ్చి, సభలో అందరి ఎదుట మణిని సత్రాజిత్తుకు అప్పగించి, తనపై పడిన నీలాపనిందను పోగొట్టుకున్నాడు. తన అపనమ్మకానికి పశ్చాత్తాపపడిన సత్రాజిత్తు తన కుమార్తె సత్యభామను కూడా కృష్ణునికిచ్చి వివాహం చేశాడు. నారదుడు ఈ కథను చెప్పి, "చవితి చంద్రదర్శన దోషం తొలగాలంటే వినాయక వ్రతం ఆచరించాలి" అని కృష్ణునికి తెలిపాడు. కృష్ణుడు ఆ వ్రతాన్ని ఆచరించి, తనపై ఉన్న సమస్త దోషాల నుండి పూర్తిగా విముక్తుడయ్యాడు.

నలదమయంతులు — శ్రద్ధాభక్తులతో లభించిన వ్రత ఫలం

సూతమహర్షి ధర్మరాజుకు ఈ వ్రత మహిమను వివరిస్తూ మరో ఉదాహరణ చెప్పాడు. పూర్వం విదర్భ రాజ్యపు యువరాణి దమయంతి, నిషధ రాజైన నలుని సద్గుణాలను ఒక రాజహంస ద్వారా విని, అతనిపై ప్రేమ పెంచుకుంది. అయితే ఆమె ప్రేమ కేవలం మనోభావన మాత్రమే కాదు — ప్రతి సంవత్సరం భాద్రపద శుద్ధ చవితి నాడు ఆమె వినాయక వ్రతాన్ని ఏమాత్రం తప్పకుండా, శ్రద్ధతో ఆచరించేది. ఇలాంటి నిష్ఠయే తన హృదయకోరికను నెరవేర్చగలదని ఆమె దృఢంగా నమ్మింది. దమయంతికి స్వయంవరం ప్రకటించబడింది; నలుని కూడా ఆహ్వానించారు. అయితే నలుని సద్గుణాలు, రూపలావణ్యం చూసి ఇంద్రుడు, అగ్ని, వరుణుడు, యముడు అనే నలుగురు దేవతలు కూడా దమయంతిని పొందాలని కోరి, నలుని రూపునే ధరించి స్వయంవర మండపానికి వచ్చారు. దమయంతి మండపంలో అడుగుపెట్టేసరికి, ఒకేలా కనిపించే ఐదుగురు నలులను చూసి కలవరపడింది. ఆ క్షణంలో కేవలం తన మనసును నమ్ముకోలేదు — కళ్ళు ఎలాగూ ఐదుగురినీ వేరు చేయలేకపోయాయి కదా. బదులుగా, ఏళ్ల తరబడి తాను పెంచుకున్న శ్రద్ధాభక్తులనే ఆధారంగా చేసుకుని, మనసులోనే వినాయకుని ప్రార్థించింది — "నేను ఈ వ్రతాన్ని ఏనాడూ తప్పకుండా ఆచరించాను. ఆ నా శ్రద్ధయే ఇప్పుడు నాకు కంటిచూపుగా మారుగాక" అని వేడుకుంది. ఆమె భక్తికి, నిష్ఠకు మెచ్చిన దేవతలు తమ నిజరూపాలను వెల్లడించారు — నీడ పడని పాదాలు, రెప్ప వేయని కళ్ళు, వాడని పూలదండలు వంటి దైవలక్షణాలు ప్రదర్శించి, నిజమైన నలుని మాత్రం మనిషిగానే నిలబెట్టారు. ఆ సూక్ష్మ భేదాన్ని గుర్తించిన దమయంతి నిజమైన నలుని మెడలో వరమాల వేసింది. కేవలం తన ప్రేమ వల్ల కాదు, ఏళ్ల తరబడి పెంచుకున్న శ్రద్ధాభక్తుల వల్లనే తన కంటిచూపు అంత సూక్ష్మంగా పనిచేసిందని, అందుకే ఇష్టమైన నలమహారాజును పొందగలిగానని దమయంతి విశ్వసించింది — కోరిక ఒక్కటే కాదు, స్థిరమైన భక్తే తనను గట్టెక్కించిందని.

కథా శ్రవణ ఫలం — ధర్మరాజుకు రాజ్యం తిరిగి లభించడం

ఈ కథలన్నింటినీ చెప్పి ముగించిన సూతమహర్షి ధర్మరాజుతో ఇలా అన్నాడు — "రాజా! భాద్రపద శుద్ధ చవితి నాడు ఈ విధంగా వినాయకుని పూజించి, ఈ కథను చదివినా, విన్నా, తలపై అక్షతలు ధరించినా, పొరపాటున చంద్రదర్శనం జరిగినా ఎలాంటి దోషం అంటదు. ఈ వ్రతాన్ని ప్రతి సంవత్సరం భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించినవారికి విద్యార్థులకు విద్య, ధనం కోరువారికి ధనం, సంతానం కోరువారికి సంతానం, వివాహం కోరువారికి వివాహం, మోక్షం కోరువారికి మోక్షం లభిస్తాయి. ఈ వ్రతాన్ని స్త్రీ, పురుషులు, ఏ కులానికి చెందినవారైనా ఆచరించవచ్చు; వినాయకుని అనుగ్రహం అందరికీ సమానంగా లభిస్తుంది." ఈ మాటలు విన్న ధర్మరాజు, తన సోదరులతో కలిసి ఆ సంవత్సరం భాద్రపద శుద్ధ చవితి నాడు యథావిధిగా వినాయక వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. ఆ వ్రత ఫలంగా క్రమేణా తన కోల్పోయిన రాజ్యాన్ని, సిరిసంపదలను తిరిగి పొంది, సోదరులతో కలిసి సుఖశాంతులతో జీవించాడు. ఈ కథను చదివినా, విన్నా అదే ఫలితం లభిస్తుందని సూతమహర్షి పలికిన మాట సత్యమైంది.

మంత్రపుష్పం & ముగింపు ప్రార్థనలు

పుష్పసమర్పణ, ప్రదక్షిణ, మంగళ హారతికి ముందు క్షమాపణ ప్రార్థన

గణాధిప నమస్తేస్తు ఉమాపుత్రాఘనాశన | వినాయకేశతనయ సర్వసిద్ధిప్రదాయక | ఏకదన్తైకవదన తథా మూషకవాహన | కుమారగురవే తుభ్యమర్పయామి సుమాఞ్జలిమ్ ||

( మంత్రపుష్పం — ఈ శ్లోకం చదువుతూ పుష్పాంజలి సమర్పించండి. )

గణాధిపా, నీకు నమస్కారము, మహాపాపనాశనా; ఈశపుత్రా, సర్వసిద్ధిప్రదాతా; ఏకదంతా, ఏకముఖా, మూషకవాహనా; కుమారస్వామికి గురువూ, అగ్రజుడవూ అయిన నీకు ఈ పుష్పాంజలిని సమర్పిస్తున్నాను.

ప్రదక్షిణం కరిష్యామి సతతం మోదకప్రియ | నమస్తే విఘ్నరాజాయ నమస్తే విఘ్ననాశన ||

( ఆత్మ ప్రదక్షిణ నమస్కారం — ఈ శ్లోకం చదువుతూ విగ్రహం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి (లేదా తానే తిరిగి), నమస్కరించండి. )

మోదకప్రియా, నేను నిన్ను ఎల్లప్పుడూ ప్రదక్షిణ చేస్తాను; విఘ్నరాజా నీకు నమస్కారము; విఘ్ననాశనా నీకు నమస్కారము.

అర్ఘ్యం గృహాణ హేరంబ సర్వభద్రప్రదాయక | గంధపుష్పాక్షతైర్యుక్తం పాత్రస్థం పాపనాశన ||

( పునర్ఘర్యం — చందనం, పుష్పాలు, అక్షతలతో కూడిన ఈ రెండవ అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించండి. )

హేరంబా, సర్వశుభాలను ప్రసాదించువాడా, ఈ అర్ఘ్యాన్ని స్వీకరించుము — చందనం, పుష్పాలు, అక్షతలతో కూడిన ఈ పాత్రలోనిది, పాపనాశనా.

పాపోహం పాపకర్మాహం పాపాత్మా పాపసంభవః | త్రాహి మాం కృపయా దేవ శరణాగతవత్సల || అన్యథా శరణం నాస్తి త్వమేవ శరణం మమ | తస్మాత్కారుణ్య భావేన రక్ష రక్ష వినాయక ||

( క్షమాపణ ప్రార్థన — ఈ జన్మలోనూ, పూర్వ జన్మలలోనూ చేసిన తప్పులకు క్షమాపణ కోరుతూ, చివరి హారతికి ముందు చదివే శరణాగతి ప్రార్థన. )

నేను పాపమును, నా కర్మలు పాపములు, నా ఆత్మ పాపాత్మ, పాపము నుండి పుట్టినది — దేవా, శరణాగతవత్సలా, నీ కృపతో నన్ను రక్షించుము. నాకు వేరే శరణు లేదు; నీవే నా శరణు — కావున కారుణ్యభావంతో నన్ను రక్షించుము, రక్షించుము, వినాయకా.

మంగళ హారతి

జయదేవ జయదేవ జయ మంగళమూర్తే | దర్శనమాత్రే మనకామనా పూర్తే ||

జయము నీకు, ఓ మంగళమూర్తి — నీ దర్శన మాత్రమే మనోకోరికలను తీరుస్తుంది.

గణేశ హారతి

జై గణేశ దేవా — దీపం వెలిగించి దేవుని ముందు హారతి ఇవ్వండి

జై గణేశ జై గణేశ జై గణేశ దేవా | మాతా జాకీ పార్వతీ పితా మహాదేవా ||

జయము, జయము, జయము గణేశ దేవునికి — ఎవరి తల్లి పార్వతి, తండ్రి మహాదేవుడో.

ఏక దంత దయావంత చార భుజాధారీ | మాథే పర్ తిలక్ సోహే మూసే కీ సవారీ ||

ఏకదంతుడు, దయాళువు, నాలుగు భుజములు కలవాడు — నుదుటిపై తిలకం శోభిల్లుతుంది, మూషిక వాహనుడు.

పాన్ చఢే ఫూల్ చఢే ఔర్ చఢే మేవా | లడ్డుఅన్ కా భోగ్ లగే సంత్ కరేం సేవా ||

తమలపాకులు సమర్పిస్తారు, పూలు సమర్పిస్తారు, మేవా కూడా సమర్పిస్తారు — లడ్డూల నైవేద్యం పెడతారు, భక్తులు సేవ చేస్తారు.

అంధన్ కో ఆంఖ్ దేత్ కోఢిన్ కో కాయా | బాంఝన్ కో పుత్ర దేత్ నిర్ధన్ కో మాయా ||

గుడ్డివారికి కళ్ళు ఇచ్చువాడు, కుష్ఠురోగులకు ఆరోగ్యమైన శరీరం ఇచ్చువాడు — సంతానం లేనివారికి పుత్రుని, పేదవారికి సంపదను ఇచ్చువాడు.

సూర్ శ్యామ్ శరణ్ ఆఏ సఫల్ కీజే సేవా | జై గణేశ జై గణేశ జై గణేశ దేవా ||

సూర్ శ్యామ్ నీ శరణు కోరి వచ్చినాడు, అతని సేవను ఫలప్రదం చేయుము — జయము, జయము, జయము గణేశ దేవునికి.

ఉద్వాసన

యాంతు దేవగణాః సర్వే పూజామాదాయ పార్థివీమ్ | ఇష్టకామ్యార్థ సిద్ధ్యర్థం పునరాగమనాయ చ ||

ఈ మృణ్మయ పూజను స్వీకరించి దేవగణాలందరూ వెళ్ళుదురు గాక — తిరిగి ఇష్టకామ్యార్థ సిద్ధి కొరకు రావుదురు గాక.

గణేశ భజనలు & పాటలు

ఉత్సవాన్ని ముగించేటప్పుడు కుటుంబ సభ్యులతో కలిసి పాడండి

గజాననం భూతగణాదిసేవితం కపిత్థజంబూఫలచారుభక్షణమ్ | ఉమాసుతం శోకవినాశకారకం నమామి విఘ్నేశ్వరపాదపంకజమ్ ||

గజాననుడు, భూతగణాలచే సేవించబడువాడు, వెలగ, నేరేడు పండ్లను ఇష్టంగా తినువాడు, ఉమాసుతుడు, శోకనాశకుడు అయిన విఘ్నేశ్వరుని పాదపద్మములకు నమస్కరిస్తున్నాను.

సుఖకర్తా దుఃఖహర్తా వార్తా విఘ్నాచీ | నుర్వీ పూర్వీ ప్రేమ కృపా జయాచీ || సర్వాంగీ సుందర ఉటీ శేందురాచీ | కంఠీ ఝళకే మాళ ముక్తాఫళాంచీ ||

సుఖము కలిగించువాడు, దుఃఖమును తొలగించువాడు, విఘ్నముల వార్తను తెలియజేయువాడు — ఎవరి ప్రేమ, కృప అనాదిగా అపారమైనదో. సర్వాంగసుందరుడు, సింధూరముతో అలంకరించబడినవాడు, కంఠమున ముత్యాల మాల మెరయుచున్నది.

గణపతి బాప్పా మోరయా | మంగళమూర్తీ మోరయా || పుఢచ్యా వర్షీ లవకర్ యా |

( సంప్రదాయబద్ధంగా నిమజ్జనం సమయంలో అందరూ కలిసి పఠిస్తారు, ఇక్కడ ముగింపు సమయంలో కూడా అంతే ఆనందంగా పాడవచ్చు. )

ఓ గణపతి బప్పా, ఓ మంగళమూర్తీ — వచ్చే సంవత్సరం త్వరగా రావయ్యా!

ముగింపు — వాయన దానం

మంగళ హారతి, ఉద్వాసన తర్వాత వాయనం ఇవ్వడం సంప్రదాయం — పురోహితునికి గానీ, లేదా వృద్ధ ముత్తయిదువకు లేదా శ్రేయోభిలాషికి గానీ. విధానం రెండు సందర్భాలలోనూ ఒకటే, కానీ భావం, సామగ్రి, మాటల మార్పిడి స్వీకర్త ప్రకారం క్రింద చూపినట్లు మారుతాయి. పూజ పూర్తయిన తర్వాత కలశంలోని, పూజలోని నీటిని, పసుపు గణపతిని నిమజ్జనం చేసి తీర్థప్రసాదాలు స్వీకరించాలి.

పురోహితునికి (బ్రాహ్మణునికి)

ఆధ్యాత్మిక పుణ్యం, వైదిక ఆశీర్వాదాలు, వ్రతం యొక్క లాంఛనప్రాయ పరిసమాప్తి కోసం కోరుకోవడం.

  • తాంబూలం (తమలపాకులు, వక్క)
  • పసుపు-కుంకుమ
  • బియ్యం, పప్పు, కూరగాయలు (స్వయంపాకం)
  • పండ్లు, దక్షిణ
మీరు పలకండి

బ్రాహ్మణ వాయనం, శాస్త్ర వాయనం, పుణ్య వాయనం, ఇస్తినయ్యా, పుచ్చుకోండి.

"బ్రాహ్మణ వాయనం, శాస్త్ర వాయనం, పుణ్య వాయనం ఇస్తినయ్యా. దయచేసి స్వీకరించండి."

వారు బదులిస్తారు

పుచ్చుకున్నానయ్యా వాయనం.

"పుచ్చుకున్నానయ్యా వాయనం." ఆయన వేద ఆశీర్వాదం పలుకుతూ మీ తలపై అక్షతలు ఉంచి, లాంఛనప్రాయంగా ఆశీర్వదిస్తారు.

ప్రత్యామ్నాయంగా — వృద్ధ ముత్తయిదువకు లేదా శ్రేయోభిలాషికి

సౌభాగ్యం (దాంపత్య దీర్ఘాయువు), కుటుంబ శ్రేయస్సు, సుమంగళి స్థాయి పరస్పర ఆశీర్వాదాల కోసం కోరుకోవడం.

  • తాంబూలం (తమలపాకులు, వక్క)
  • పసుపు-కుంకుమ
  • రవిక ముక్క లేదా చీర, గాజులు, దువ్వెన, అద్దం
  • నానబెట్టిన శనగలు లేదా గుగ్గిళ్లు, తీపి పదార్థాలు, పండ్లు
  • ఉండ్రాళ్లు లేదా ఇతర నైవేద్య పదార్థాలు
1. వాయనం పళ్ళెం సిద్ధం చేయండి

ఒక పళ్ళెంలో రెండు తమలపాకులు, ఒక వక్క, పసుపు కొమ్ము, పసుపు-కుంకుమ పొట్లాలు, పండ్లు లేదా తీపి పదార్థాలు, పైన తెలిపిన స్వీకర్త-వారీగా ఉండే వస్తువులను అమర్చండి. దీనిని శుభ్రమైన వస్త్రంతో లేదా చీర కొంగుతో కప్పండి.

2. సంప్రోక్షణ (శుద్ధి) చేయండి

దేవతను (లక్ష్మీ లేదా పార్వతీ దేవిని) స్మరిస్తూ వాయనం పళ్ళెంపై నీటిని లేదా అక్షతలు కలిపిన నీటిని కొన్ని చుక్కలు చిలకరించండి.

3. వాయన దాన సంభాషణను పలకండి

పైన తెలిపిన స్వీకర్త-వారీ సంభాషణలో దాత వాక్యాన్ని పలకండి; స్వీకర్త తమ వాక్యంతో బదులిస్తారు, తద్వారా అర్పణ లాంఛనప్రాయంగా ఇవ్వబడి స్వీకరించబడుతుంది.

4. పళ్ళెం అందించి ఆశీర్వాదం స్వీకరించండి

పళ్ళెంను చీర లేదా దుపట్టా కొంగుతో పట్టుకోండి, చేతితో నేరుగా కాదు, స్వీకర్తకు అందించండి. వారి ఆశీర్వాదం కోసం నమస్కారం చేసి, ప్రతిగా అక్షతలు స్వీకరించండి.